1839- 第42部分

杰肯斯凯比较仔细，他提出了一系列问题：

对军队作战行动起了限制作用的是哪些后勤因素？

作出了哪些安排来组织军队的运动，并使军队在运动中得到补给？

这些安排怎样影响战局的进程——是怎样计划的？执行时又怎么样？

如果安排失当，战局的任务还能完成吗？

“剑功同志，颖修同志，对于这些问题，不作含糊不清的推测，而尽可能用具体的数字和计算来回答。你们能做到吗？”杰肯斯凯严肃的质问道。

看到杰肯斯凯列出这么专业的问题，楚剑功燃起一份希望：“杰肯，原来你会啊，这是踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫。”

杰肯斯凯一咧嘴，说：“很遗憾，不会。我是革命家、军事家，但不是后勤专家。”

楚剑功和李颖修回答不了这样的问题。

这个问题只好暂时押下，事业初创，缺乏各种各样的人才是肯定的，楚剑功现在又往自己的脑子里记了一笔：后勤专家。

“剑功同志，其实不用烦恼，”杰肯斯凯说，“自从拿破仑战争以来，欧洲各国的军队都有了专门从事后勤调配的人员，只要我们去欧洲寻找，应该不难找到。”

“可我并不想直接从欧洲军队里挑人，欧洲顾问都是附带政治条件的。”

楚剑功这句话是无意识的，而杰肯斯凯和范中流一下子都变了脸色。

“不是说你们，杰肯、范、我是说欧洲军队中那些人。”

“我明白，反正我是国际流亡人士，不算欧洲人。”杰肯斯凯克服掉自己的沮丧情绪，对楚剑功说，“但军队之外，这样的人很难找。”

“杰肯，你有没有同学什么的，或者范，你有吗？”

“没有，和我关系好的人在历次大起义中都死光了。”

“要说，来做生意的西洋商人，有这方面的潜质，比如船队出发，补充食物和淡水，利润等等，只是需要补充军事知识。”范中流说。

楚剑功又看着李颖修：“你看，范说了，商人也可以，你就从了吧。”

“我可以学着做，把这个担子先担起来，但要尽快给我找替手。”李颖修决定试试，“杰肯，你就你的知识，或者判断，甚至你听说过的传言，告诉我，西方是是怎么做的？”

“啊，那可说来话长了。”杰肯斯凯开始卖关子，“从1560年到1660年的军事革命期间说起吧！”

“等等，”楚剑功拦住了他，要了解火枪长矛方阵时代的补给方式，我找你干什么？

“杰肯，你直接说说拿破仑战争吧。”

“拿破仑战争过去没多久，西方对此的总结还没有完成。”

看到楚剑功有点不高兴，杰肯斯凯又说：“其实欧洲的经验不一定适合我们朱雀军，我们是要在广袤的国土上进行作战，而不是在一个一个手工业城市之间穿梭。”

“你觉得我们应该向俄国人学习？”

“不、美国人，美国的西部战争。”

“杰肯，你提醒了我，美国人。我们不应该仅把目光放在欧洲。”

“更重要的一点是，我们和美国人短期之内不会有太激烈的利益冲突，他们现在忙着消化西部呢。而且，在相当长的一段时间内，美国都腾不出手来。南方……”

李颖修正在说着，发现楚剑功正看着他，便下意识的停住了。

“你知道得真多，还会预言未来呢。”楚剑功带有明显的警告意味。

“南方怎么了？”杰肯斯凯问。

“我说南美洲，也可以考虑。”李颖修说。

“南美洲？那的人不错啊，既懂科学，又懂民主，还信天主教，地大物博，人口众多，用不了多久，南美就会超过欧洲的。”楚剑功说。

“是啊，”范中流赞同的叹道，“钧座，你和我们要努力了。”

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3　自由蓝血

1月8日

李颖修很郑重的穿戴起来。

作为大清正四品的道台，朝冠顶饰小蓝宝石，上衔青晶石，吉服冠用青金石顶。皇帝钦赐的白玉翎管，孔雀尾。蓝色官服，胸前云燕补子。

李颖修心下厌恶这幅行头，却不得不穿，今天，他要作为大清洋务通商善后使去“夷馆”拜访困顿于此的外夷商人们。

夷馆和十三行所在地很近，都在广州城的西面，离李颖修的公馆也不远。李颖修带着施策，骑着马，一会儿就来到了夷馆聚集的老中国街。

远远的，看见两队兵丁守在街口，懒洋洋的，三五成群的唠嗑呢。

李颖修也不管他们，骑着马往里进，附近两个兵丁并肩往路中间一站，往马前一挡，一个守备说道：“奉林大人令，夷馆交通隔绝，不得出入。”

“林大人不是已经走了吗，难道绿营严格若此。”

李颖修一愣，这才想起来，自从1839年3月25，当时的禁烟钦差林则徐下令封锁夷馆，现在已经过去二十个月了，这条命令从来没有撤消过，所以绿营每天都有两队兵丁来这里站岗。

夷馆被封锁，按规定每天只有两桶清水，若干粗粮。

但洋人们用上了行遍全球的大杀器——行贿。不但饮食可以通行，连货物都畅通无阻，只要你有银子交上。

久而久之，这居然成了绿营的一项收入，在林大人离粤之后，绿营仍旧勤勉的派遣岗哨。

“大胆，”施策喝道，“此乃新任通商洋务善后使李颖修道台，林大人已经离粤，夷馆事务由李道台统管，你们还不让开？”

那守备犹犹豫豫的说：“没见到林大人手谕，任何人不得出入。”

施策刷的把马鞭拿了出来，一下子就抽了出去：“都给我让开了，挡道者打死勿论。”

几鞭子把众兵丁抽的四散而逃，李颖修一催马，和施策进了街道里。

“兵丁们应该早知道封锁解除，不然商馆缺水断粮，焉能撑到今天？”施策忿忿的说道。

“我记得1839年林大人驱逐英国货船期间，有两艘丹麦船，还有其他一些欧洲各国家的船，将英商的货物贩卖到广州，往返于黄埔和澳门之间，再转运茶叶等物品给英商，其中最毒的是美国船，有11艘挂美国国旗的货船。”

“林大人扣留过美国货船，钧座还翻译过《澳门月报》上一篇《美商何其辜焉》的报道给林大人呢。”

“截止1840年6月22日，战争开始前夕，林大人和义律两方面对这些中立国商人都采取默许的态度，他们是一种缓冲器。我们不也通过他们购买枪炮吗。”

李颖修带着施策，先后拜访了几家商馆，不外向外国商人们昭示，等待这次战争过去，广东将采用更灵活的外贸方式，请大家耐心等待。

现在，他们来到了美国船东罗素（Russel）公司的商馆前。

“这家公司很厉害，他们帮英国人把货运进港，每吨收费三十五元，印棉每包收费七元，帮十三行转货给英商，每船收一千元。去年6月22日，这家公司买通英船甘米力治号，运载了价值十五万英镑的货物，骗过英军的封锁，进入广州。”

“真有胆略啊。”

“正是，我们进去看看是什么人物。”

这家美国商馆对李颖修的到来稍稍有些意外，但还是有条不紊的接待了他。

李颖修没叫他们磕头，双方很自然的握了手，开始寒暄。

李颖修注意到，在船东的侧后方，坐着一个青年，紧靠椅背，双手扶膝，一动不动。

“这个人受过军事训练。”李颖修心里暗暗的想。

双方的话题开始转到去年罗素公司的那一段转运传奇。

“你们公司的计划能力，执行能力，真的很厉害，就像军队一样，您是个好经理。”

那船东笑了起来：“是啊，我这里有一名美国陆军的退役军官嘛。”说着回手一指身后的青年。

那青年点头致意。

“请问您的姓名？”

“肯尼夫…莱特，局长阁下。”

“你好，莱特先生，您这么年轻，为什么从军队退役了呢？”

“这是自由的命令。”

“自由的命令？有意思。”李颖修心想，“莱特先生，我只听说过自由意志、自由的召唤，自由的命令我却理解不了。”

“先生，您不是美国人，理解不了我们美国人的天命自由。”

天命自由……明白了

而在十九时期中期，美国本土正在兴起一种新的人种社会学理论：天定命运。即美国在西部的扩张是上天的安排，即所谓的“天定命运”，而美国政府在兼并印第安地区过程中的所作所为都是替天行道的，完成自己的使命。

构成“天定命运说”的核心思想是央格鲁—撒克逊种族的优越论，是当时美国政府及其大部分官员的思想，如后来的伊利诺伊洲众议员约翰？温特沃思在国会会议上发言说：人们“不相信上帝在保佑美国大陆的军队取得胜利的时候，不确定原来的13个洲享受自由，恰恰相反，他只是把他们作为伟大的中心，文明、宗教和自由都得以从那里扩散出来。一直扩散到整个大陆”

自由意识形态与天定命运相嫁接，便出现了天定自由，每个美国白人，都有向外传播自由的天赋使命。

“所以，你就来到东方，传播自由。”

“是的先生。”肯尼夫面带着自然地微笑，不亢不卑，温和的说道。

“那你准备如何传播你的自由呢？”

“传播自由的途径多种多样，在目前，最好的方法，就是帮助你们，打败英国人，由此，你们将感受到我的伟大人格，从而产生对自由的向往。”

“您的……伟大人格？”李颖修以为自己听错了。

“是的，来自西点军校的蓝血十杰的伟大人格。”这样矫揉造作的话，在肯尼夫说来，却显得朴实自然。仿佛中学生在说自己成绩良好。

《蓝血十杰》？我看过这部电影，没想到会遇到历史上的原型人物。李颖修说道：“真是令人惊喜，莱特先生。”他把目光转向了船东：“您身边的这位年轻人很有意思，我能单独和他谈谈吗？”

“局长阁下，我与人谈话的权利属于我自己，罗素先生无权代我决定。”

“是的，道台大人，这个年轻人不是我的雇员，他只是利用他的计划能力换取船费和生活费，到东方来。”

“那好吧，莱特先生，明天，您有时间吗？我和另一位局长想和您共进晚餐。”

“荣幸之至！，局长阁下。”

4　天命自由

1月9日

第二天的下午，楚剑功和李颖修，带着杰肯斯凯，与肯尼夫…莱特在珠江边上的一家酒馆碰头，酒馆的横匾上提着三个字“素菜帮”。

“既然是请你吃饭，就让你看看东方的特色——素菜。”

“好啊，好啊。”

四人入了店内，很随意的挑了个临江的座位坐下。广东开埠已久，大多数人对洋人已经见怪不怪了。

小二凑上来，李颖修做主，点了些时令小菜，以一味鱼肉馒头做主食。

楚剑功对肯尼夫很感兴趣，和他随便聊着，说起了他的身世。

肯尼夫…莱特，父亲参加过1812年的第二次美英战争，后来到了墨西哥，在纳帕谷（当时属于墨西哥）开垦葡萄园为生。

而小肯尼夫则在十七岁的时候，回到美国本土，经众议员亚伯拉罕…林肯的推荐，考入西点军校。西点的课程设置非常广博，基础课主要有数学、工程、英语、历史，西点的毕业生如果不是一个军人，也可以成为一个合格的工程师。

当时，西点军校的校务总管是罗伯特…李上校，他和其他的教师们交给了肯尼夫严谨而扎实的军事知识。他常常教导肯尼夫…莱特和他的同学们说：“美国因自由而生，你们无论将来身处何地，都要为自由而战。”

肯尼夫…莱特1834年毕业以后，在西部参加了第七骑兵团，任后勤少尉，开始了他传播天定命运的历程。

肯尼夫…莱特并不像后来的著名的卡斯特那样，骑着战马，挥舞着手枪，迎战印第安人的羽箭。

莱特更多的时候，是坐在行军帐篷里，写写画画：多少步枪，多少子弹，收买这个部落需要多少物资，多少东西能引起几个部落进行一次有效的火拼……。

第七骑兵团在莱特的规划下，从来没有出现过物资短缺，也从未出现过子弹比印第安人的人数少的情况。几十年后，第七骑兵团的军官们还在念叨：如果肯尼夫…莱特和我们在一起，卡斯特就会活着直到当上美国总统。

印第安人曾经试图切断莱特的补给线，他们知道，没有子弹，美国人就是一堆烂肉。

但在莱特的精确计划下，第七骑兵团的兵站就像一张大网上的网眼，无论印第安人袭击哪一个兵站，这张大网都会颤动起来，第七骑兵团的主力随之而来，以兵站为饵，骑兵为刀，将路易斯安那上的印第安部落切得一塌糊涂。

莱特并不喜欢“奋战”这个词，他所心仪的战争方式，是用物资换取人命。兵站，就是力量的源泉，只要兵站在附近，第七骑兵团就像脚踏大地的巨人，百战不殆。

小心的规划，仔细的推演，源源不断的物资从莱特的笔尖流进第七骑兵团，又散布到整个路易斯安那大草原上。

莱特，以这样的方式，实践着自己的理想：

“我不想说，死的印第安人才是好的印第安人，我只能说，好印第安人都死了。”

在他服役一年多以后，发生了一件插曲：

1835年德克萨斯“孤星共和国”宣布脱离墨西哥的统治，墨西哥当局大为恼怒，开始驱逐境内的美国移民。莱特的父亲也失去了自己的葡萄园，回到美国本土。肯尼夫…莱特非常的愤怒，自由之光居然被驱逐了。他决心，总有一天要夺回加利福利亚，夺回自己的家园。

路易斯安那的印第安战争慢慢接近尾声，美国开始向荒渺无人的西北方向扩张。

这时候，已经成为中尉的肯尼夫…莱特，给他在军校的老师罗伯特…李将军写信，要求第七骑兵团进攻加利福利亚，给那里的人民带去自由。

美国是自由，美国是天定命运，这样的念头，在年轻的肯尼夫…莱特心中不断反复催眠，他从不怀疑，自己所肩负的自由的天命。

但这个时期，美国的战略方向在西北方，东南方的加利福利亚还没有排上日程。第七骑兵团在驻地里无所事事，自由散漫。

既然还没到夺回加利福利亚的时候，北美大陆已经容不下肯尼夫…莱特那澎湃的雄心，他要跨出美洲，到未开发的地区去传播天命自由。

服役数年的他经过