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涅儿贴虽然没有见到班宝子班白龙，可是阿朵已经告诉她二人的名字，这次回去就是要转告拉呼族老族长，班宝子班白龙的父亲，阿朵母亲葛三姑的妹妹，一是告诉老族长两个儿子的平安，还有在巨树族与阿朵的相遇并跟随阿朵到了雷山部族，另一个就是要帮阿朵打听他弟弟桑洛卡的下落，如果桑洛卡没有到过拉呼族，可以通过拉呼族询问撒多族，如今撒多族见到拉呼族族人，仍然不会像见到摩梭族的族人就杀害一样，越？郡的两个和平相处的部族摩梭族和撒多族，如今成为了仇家，涅儿贴就是要设法通过拉呼族的老族长转告撒多族，摩梭族是不会记仇的，是要撒多族认识到自己的错误，不要继续在跟着周仲孙继续执迷不悟下去了，撒多族仗着人多欺负弱小的摩梭族，已经不是撒多族老族长那个时候的样子，摩梭族希望撒多族不要在以大欺小，摩梭族的族人随时都有可能返回家园，他们至今在山外没有找到新的家园。
道路是漫长的，涅儿贴知道行走的时间会很长，中间要经过无数的大山峡谷河流。一起回家的士兵们知道涅儿贴与他们一道遣散回去，自发形成了以她为核心，她只是一个女孩子，对她的身份要严格加以保护，路上遇到的住在朱提郡与滇池郡之间的遣散士兵，尤其知道保护这个女孩子的重要性，这是等于和李焉队伍以后继续保持关系的一个重要问题，他们自发推举涅儿贴和他的三个族人作为核心，领导他们各自返回自己的家园，后面赶来的士兵，告诉他们一些好消息和一些坏消息，好消息是李焉队伍大半已经转危为安，坏消息是自愿回家的士兵中有不少已经给秦兵捉去，以后可能会被秦军奴役了，走在五尺道前方的人，也不断传来周仲孙军队捉拿他们的消息，他们只好和周仲孙的晋兵还是玩捉迷藏的游戏来。
路途本来就很遥远，加上人为的破坏，这些自愿要求返回的士兵经历了一场不幸的遭遇，不过比起在江阳郡外战死的士兵来他们至少还大都活着，周仲孙只是捉拿他们，到目前为止还没有遇到被周仲孙杀害的自愿回家士兵的消息，但是涅儿贴说道：“越是这样大家越不能掉以轻心，可能这只是周仲孙暂时麻痹大家的假姿态，自愿遣散的士兵一共有数千人，这么多人被遣散，周仲孙如果不知道真相还可能当作江阳郡李焉给消灭之后的逃难者，一旦知道李焉队伍大半平安转移到威宁邑的真相，很有可能扣押他们作为人质，并加以奴役。
涅儿贴还不知道威宁邑原来刘府和周仲孙的关系，这时候的周仲孙早已经做好了对付李焉队伍的准备，他要报复李焉队伍对他妹夫一家的打击，他要破坏李焉队伍在夜郎郡的驻扎，继续将李焉队伍压迫到秦军与晋军的前线中去，涅儿贴既然参加了娜加索提和阿朵对付徐腐周胜舆的行动，就会对周仲孙保持格外的警惕，不能让对方知道自己跟着自愿回家的士兵潜伏回来。
第一百四十六章 尚复能来 ＇本章字数：3212 最新更新时间：2010…12…03 18：16：34。0＇
瘴气在大西南的群山之中飘荡，这是杀人如麻的瘴气，这是磨牙吮血的瘴气，可怕的伤寒病最怕在山里爆发，还是冬季最好，冬季不会有毒蛇出没，冬季适合捕猎，但是过渡捕猎和不合适的捕猎方式，会造成动物受伤死去而逃走没有成为猎物，这些逃走死去的猎物尸体腐烂在群山里，群山里加上新陈代谢的落叶覆盖在死去动物身上，成为一个制造瘴气的大型加工厂，到了夏天就会热而不温，湿而不润，除了伤寒病这样可怕的传染病，还有长久折磨湿润地带的关节炎等许多病症，这个时候没有医疗保险，没有社会福利，只有依靠个人的身体健康和天生的生存智慧。
一个野生的动物大乐园。五尺道快要走到尽头了，竖立在眼前的是周仲孙手下占据的几座要塞，这些要塞易守难攻，尤其是朱提郡郡治所在朱提邑，经过这里就需要好几天的时间，经过这里的路线，涅儿贴已经非常熟悉了，不久以前她和娜加索提还为索要粮食来到这里，对于这一带的民情地形十分熟悉了，她带着聚集在一起的上百人，设法从远离朱提郡郡治所在的地方绕过去，这里的百姓平静的生活大都给周仲孙破坏了，本来这一带人口就不多，山路里就只有五尺道是最好行走的，要绕路过去，并不是那么容易，除非向涅儿贴一样曾经跟当地人向导穿过这一带地区，现在涅儿贴要自己作为向导了。
撒多族成为晋朝士兵，大部分分布在朱提郡，这次涅儿贴要经过朱提邑要塞城堡，一是需要让通过朱提堡绕道过去的自愿士兵安全回家，一是她需要进入朱提堡去侦查一下对方的动静，涅儿贴身边虽然聚集了一百人，可是知道她目的的只有几个族人还有朱提郡士兵里的一两个汉人，他们的家属都在朱提堡以南到滇池邑里的之间的群山坝子里，这么大的负担，让涅儿贴在朱提堡之外数公里的地方来回来去，她送走自愿回家的士兵安全走过朱提郡最后一道堡垒，与前面一样绕过了好几次路程，这次绕路是最大的一次，为期也最长，过渡的劳累让她一脸疲倦，但是看到士兵们能够安全回家，她就像完成了一个光荣的使命一样，感到无比欣慰。
撒多族的语言，涅儿贴能够听懂，她一路甚至和三个族人教导不懂得说撒多族语言的士兵，教他们能够听并会说几句简单的撒多族语言，以便于能够不被阻拦地回到家园，汉人的话这些士兵自然都听得懂，他们毕竟在蜀地汉人区域里有过经历，成都平原留下他们行走和战斗的身影，还曾经留下他们在平原上学习和摸索汉人各种农业生产技术的汗水，他们既是士兵又是新的农民，回到家园看望亲人然后将新的技术传播到自己的家园里，为给家人一些更好的生活。
涅儿贴送走他们，他们即将离开几百年来祖先们曾经走过的官道，而出现在各自的野兽出没瘴气弥漫的家园中，他们的家园有的在山中的坝子里，有的在山上，有的山腰，动物们的大乐园，也曾经是他们童年或者青年的乐园，有生活也有生产，有厮守也有行走，行走的经历到此可能结束了，厮守的经历将重新开始，一路上不是没有野兽出没，可爱的羚羊麋鹿和充满危险的虎豹，还有神秘的猿猴，天上的猛禽，故乡的天空在晴天总是那么的蓝，蓝的让人慵？，这样蓝色的天空下，却保留着与人相处的危险，他们回到家乡，等于要和周仲孙要打交道了，滇池邑是周仲孙控制的一个重点城邑之一，这里充满了周仲孙和拉呼族之间为利益争执而互相利用的局面，这次通过阿朵的意愿，希望让摩梭族得到拉呼族的支持，等于是要阿朵母亲娘家拉呼族和周仲孙以及撒多族之间划开距离，过去周仲孙利用撒多族拉呼族的局面将不复存在，这就是涅儿贴的希望所在，这是她可以利用的一张有利的宣传招牌。
士兵们得知涅儿贴的心事而分手，这上百士兵逐一被涅儿贴和涅儿贴找到的朱提郡向导带出朱提郡，士兵们无不按照当地的吉祥话还祝福涅儿贴最后能回到故乡，他们说涅儿贴和娜加索提就像一群绿孔雀，见到她们就是见到了青绿山林和蓝天，因为绿孔雀有青绿色的羽毛和辉蓝色的头冠，蓝宝石一样的脸蛋，脸上的疲倦的笑容就是最纯洁的天蓝色，没有一丝污垢。朱提郡的向导也是这么认为的，他们几个听到涅儿贴回去之后接着就要返回朱提堡打听消息，稍微有些惊讶，惊讶过后接着就是表示支持和理解，对于撒多族和晋朝士兵他们心里有意见，只是希望过去的晋朝官员霍宾能够早日返回故乡，如果晋朝官员都和霍宾一样就好了，那么他们就会长久地信任晋朝的汉人。
涅儿贴带着族人很快就回到高山的湖泊里，那是他们摩梭族的怀抱，也是他们心里视为最神圣的禁地，外人如果有丝毫的不尊敬，就会将部族里对于外人的开放封闭起来。尊敬和理解，这是涅儿贴学会的最大知识，在无数汉人的农家子弟那里学到的，看起来同样神秘，可是大家都又很快就没有隔阂，因为不同地域而形成的差异和风俗习惯。涅儿贴找到母亲的时候，年老衰弱的母亲眼睛已经坏掉了，凭借着视力她已经看不清楚到底回来的是涅儿贴还是铁而聂，这一对双胞胎，只能用手摸到脸才能摸出来，听说话的声音也不能分辨，几名族人已经分别秘密回家并暂时潜伏下来，只要有风吹草动他们就会保护好禁地和禁地上养老的族人，他们才是与朱提郡越？郡自愿回家的士兵一样，从流浪变回到厮守的生活中来，他们已经做好了准备，只是需要妥善地处理好自己回来的事物，既要让族里的老人放心，也不能轻易泄露自己回来的消息。
涅儿贴没有多停留一天，只是在一个月的时间里就从越？郡的老家又回到朱提堡外的向导家里，在滇池邑里，她和三名族人向遇上的拉呼族打听对方的族长和关键人物，终于见到了拉呼族的一名耆老，这名耆老知道了阿朵和班宝子班白龙的事情，也明确告诉涅儿贴，阿朵的弟弟，他们拉呼族的表亲家里来的人，开始不知道对方是表亲走亲戚，对方桑洛卡只是到过滇池，没有继续深入到拉呼族的领地上去，就是在滇池邑里，他遇上了几个雪山部族里经过的客人，也许是商人，也许是某个部族里经过的重要人物，桑洛卡跟着对方去了，去的地方居然是越？郡，桑洛克没有见到拉呼族的耆老，他并不太听得懂拉呼族的语言，葛三姑甚至没有教导儿女听懂拉呼族的话，阿朵是因为懂得苗语而听懂班宝子的话的，至于桑洛卡后来告诉滇池当地人是汉人和附近各个部族杂居在一起的地方人的时候，老族长和耆老得知以后派人来找，已经失去桑洛卡的踪影了，在越？郡的下落，是不是会在撒多族，撒多族的人说知道一些，大雪山下来的神秘部族是来闻讯找周仲孙的，周仲孙没有见过桑洛卡，而桑洛卡见到大雪山部族的时候，跟着从滇池经过到撒多族，并在进入周仲孙驻地之前就分手了，桑洛卡沿着古道居然进入了藏区，听说那里通往一个强大的国家吐谷浑，但是路途遥远并且是一条死亡之路，这也许不是一个好消息，涅儿贴非常着急，族人带着这一个消息回到族中，也是需要设法给姐姐一样的阿朵寻找弟弟的下落的，涅儿贴从越？郡回到滇池的时候，又遇见特地来滇池邑里的拉呼族耆老，隐秘而匆匆见面，这个耆老又说出来撒多族的一件事情，听说撒多族祖传的一些东西被盗走，撒多族族长非常生气，一直在查找下落，什么值钱的宝贝被盗走不要紧，其中一件是原来各个部族联盟时候留下的信物，就是一件象牙雕刻，撒多族已经四处打听谁曾经见到过，他们部族失去这么一件信物等于就失去了作为联盟的权力，而一度相信祖先结盟时期的信物的撒多族，当然急的不得了，这等于其它部族能够控制撒多族了，别的部族也不已经不再这样认为，而撒多族不同，当年的作为决定了他们部族非常信任这一件信物，涅儿贴听说这样，还听说撒多族因为这件事已经对周仲孙有所不满，因为周仲孙没有引起重视，而是说只是一件信物，失去了就失去了，不用着急，也没有耐心劝说撒多族年轻的族长并积极配合查找，听说周仲孙甚至鄙夷撒多族这样子的迷信，觉得撒多族分不清轻重缓急，目前最要紧的就是对付秦国的攻打，而除了对付秦国攻打之外，还有什么比结盟更加重要的，周仲孙看起来说的对付秦国，却不希望各个部族结盟，那样要各个部族怎样对付陌生的秦国来攻打，在滇池邑里，秦国就像一个传说一样，周仲孙这是将撒多族当作奴隶，而撒多族居然不敢反抗。
涅儿贴的母亲对涅儿贴说：“大女儿，你还能够回来。”摩梭族族人学会流浪和厮守，就不是不会反抗的部族了。
第一百四十七章回忆是不能彻底还原的 ＇本章字数：3073 最新更新时间：2010…12…03 18：17：12。0＇
象牙雕刻，涅儿贴知道李焉大哥那里也有一件，李焉已经告诉娜加索提他们，这是一件危险的信物，李焉到越？郡曾经见到撒多族，那时候李焉已听说撒多族手里的信物来源，李焉作为？？郡过去的太守谢恕的孙子，正是这一件信物所代表的含义，这件信物让李焉父亲顺利地迁徙到了成都附近，这也许只是说明过去的成汉政权对于他一家的关照，也许说明不了什么问题，它不仅不代表权利，当它再次出现的时候，这件信物有利有弊，若是不能够善加利用，相反还可能带有有危机和杀戮。
涅儿贴还不知道阿朵手里也有一件，这件东西阿假父亲给了阿朵，阿朵并没有随便拿出来给人家看，而巨树族的后代译吁汉看起来并不知道这件信物的意义，她拿出来给李焉阿朵看了，阿朵也拿给李焉看了，涅儿贴没有看到，只是看到李焉手里的这么一件，知道李焉说的话的意思，代表