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无以言喻的。既然要强调 “有诱惑你的权利”，就不能免于承担诱惑人的一 些 “后果”，这其间怎会没有丝毫关系？何必玩这样的 “火”？三、胡文的 结语为 “你若不懂，你会自取其辱。”胡女士这篇 “美丽的意见”，笔者相信 一般有理性的男士都会听懂的。但可恨的是强暴犯者 （特别是一而再、再而 三的色狼）绝不会懂，他们的共同特征是轻视女人、痛恨女人、不尊敬女人， 甚而摧残女人！ 你要他们在被诱惑后有 “自制的义务”，那必定是 “对牛弹琴”、“缘木 求鱼”了。明知山有虎、偏向虎山行，却说我有爱入虎山的权利，而老虎有 自制的义务，宁有是理？四、权利都是有限度的，如同自由也是有限度的。 爱美是女人的天性，但绝非天性就可随意展示自己爱美的方式。 无限则是任性，任性绝非美丽。 强暴案件的逐年增加可说是社会风气愈来愈坏的指标之一，它几乎使 每一个女人 （特别是美丽的女人或年少的女孩）皆活在此“阴影”之中、据 统计，“害怕被强暴”成了女人最担忧的事情之一。 可怕的色狼甚至把魔掌伸向了无知的女童，因她们天真无邪，不识人 心险恶，在毫无戒心的情况下，作案歹徒只要稍加威迫利诱，就很容易得逞。 笔者的朋友曾摇头叹息说道：“不敢生女孩。”真是其言可悲。 色狼的出现乃是少部分人的 “品质”问题（恐无能绝灭），无关乎 “自 取其辱”，无关乎 “美丽的权利”。 美丽的女人，人人喜欢。但笔者愿在此诚挚地呼吁，现代的女人在追 求美丽的同时，绝对不要忘了更要保护自己的 “美丽”，保护自己的“安全”！ ·回应与挑战· 管他什么仁义道德 亲爱的胡女士：胡女士 （因你不喜他人称你“小姐”，而经几十年苦读， 必也徐娘半老矣），我要致上最真诚的感谢，由于你连续发表之高论，使在 下茅塞顿开，可由数点而言：一、胡女士认为女士身着少衣为美，而男人心 生喜好心为下贱。令在下想到男士似乎穿得也太多了，日后当力求简俭衣物， 方得表现男士之美，当然女士必不会因此而生下贱心的 （这点我可以肯定 吧？）难怪亚当、夏娃会被逐出伊甸园，他们太不上道了，不知裸裎相见之 最高境界，宜乎下凡受苦，此一悟也。 二、又胡女士口口声声认为女性付出太多，但是男士似乎都不关痛痒。 这点令我想起我每日清早出门晚上回家，劳碌赚钱给家中用，所为何来？我 太大是否与胡女士一样，或是和我一样看着我们小孩成长而感到安慰呢？以 后我要考虑一下所做，是否该喘口气，免得累坏自己身体，多划不来。二悟 也。 三、胡女士认为，中国乃至世界之女性皆受大男人主义之薰陶而失其 自立之能力，故弄破手还会哭。胡女士之高见真不同凡响，以后我教导吾女 凡事必不可流泪，且最好具备会煮饭、上班做事之各种能力，且最好不要结 婚，以免受罪。且日后之社会讲求 “人”“人”平等，男女皆然。女人不喜 欢做，男人又何必做，男人不喜做，女人也不必做，到时凡事皆不相互帮助， 此时年少不学些才艺，日后怎能活下去？所幸我不必见到这种日子来临，否 则一把老骨头，怎耐几番折磨？三悟也。
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四、胡女士又令我想到社会道德规范之无聊，人家喜欢干什么就干什 么，他人管得着吗？老子喜欢与十岁之小女孩结婚，老娘喜欢与十岁小子结 合，关他人什么事。早知如此我就不那么早结婚，该速找个富婆才对，不过 现在还不晚，毕竟高兴离婚就离，关他人何事？四悟也。 拜读胡女士之文得四大悟，又可了却人生两大负担 （家庭与事业），以 后无事一身轻，自己赚钱自己花。管他仁义道德，管他人生目标，兴之所至， 随意而为，不亦快哉，不亦快哉。 ·回应与挑战· 十九岁的迷惑 “亲爱”的美丽博士：之所以用这个称谓，主要是先表明自己的态度： 我勇于承认我对异性的爱慕。我将会喜欢在夏天艳阳下、小花阳伞下顶着一 头秀逸的发、穿着露背露肩装的漂亮小姐，我会用我最可爱的笑容来传达我 的欣赏，虽然我只是十九岁的高三生，虽然我没有家产可以倾荡。 如果有一天，我的资格足以劝使别人信服我的观点，我的写作得到必 须的尊重时，我会以 “人”的立场为“女同胞”们发言：结婚绝对不能作为 辞退职员、助教的藉口！ 或许我还会把幕后那位把人当茅厕纸的主管揪出来，用我的笔权充手 术刀，矫正他邪恶的 “潜意识”，让他终于敢面对自己。 这样，你该知道我尚是个可以教导的孩子了吧？但是，有些事却依然 令 “后望无穷”的我感到难以言喻的困惑，我希望你能告诉我！ 打从七岁带着棒棒糖上小学一年级，任老师摆布去唱游、学 a、i、u、 e、o 开始，到今日能共鸣你的作品，愿意天真地对迷惑的环境伸出稚嫩的 触角，这期间，我始终尊敬我的师长，始终扮演着 “好学生”的角色：留着 难看的小平头，穿着军阀似的卡其制服、黑皮鞋、黑袜子，即使情绪坏透也 不愿破坏全勤的纪录。（这种学生的“乖巧”值不值得你为他鼓掌？谢谢！） 但是，你可知我是多么虚伪？当我不巧没躲过一些所谓大牌老师 （也就是在 外开补习班的老师，又称 “留一手”），尽管我心中早已千遍万遍骂他 “误人 子弟”，还是得举手敬个礼，看着他那被名利财富泡僵了的笑脸。遇上生性 冷漠的先生，眼睛永远不向我看来，于是我得在对空敬礼的困窘或是不尊师 重道的帽子之间，选择前者，再花上半个钟头去平衡我受伤的情绪。否则， 就得汗湿地在操场上，忍受 “少数同学很没有礼貌？？”以及许许多多令人 昏厥的台词，和在七月酷热下的焦烤。 请问，到底是谁没教养？虚伪的我还是令人难堪的老师？寒假里，我 恣意培养我头上的茂草，每天抓着镜子瞧着瞧着好不容易有了那么一点长 度，花二百多元买了一瓶 “美吾发”，天天供给它养分，给它沐浴。配上一 条飘逸的白围巾，我觉得自己潇洒极了，头发健康、清洁、野性且兼具保暖 作用。不幸，我的潇洒硬被规定要随着寒假断送。 “注册时要彻底检查、严格要求服装仪容！”教官一点也不吝惜地在升旗 台上宣布。 什么理由他们有权要我放弃美丽？要我穿着难看的黑。袜子，像呆鸟 一样跟在人家后面走？老实说，我是费过一番功夫的，所以走起路来脚尖正 向，脚掌内缘也成一直线，再加上我均匀相称的肌肉，足够我自我陶醉的了。
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只是限于姿势的讲求及偶尔特别强烈的落寞，我喜欢 “掉队”，远远地离开 队伍，找一个陌生的小径，悠闲地吹着口哨，或者和瞪着大眼睛的 “未来主 人翁”们扮鬼脸，不管他们是搔着脑袋瓜子或是露出亲和的微笑，我觉得快 乐、逍遥。 风轻吻脸庞的日子，我喜欢约个知心好友，翘个课，带点 “乖乖”、饮 料，上山去赏花，可以尽情地唱：“莫负大好春光。”我觉得我更年轻、更飞 扬拔高、更不枉少年。 可是，训导主任板起脸来：“正路不走，专捡旁门左道，小过二个；旷 课七节，操行扣七分？？”天啊！德育是什么？操行是什么？在公车上我会 主动让座给比我更需要座位的人；只因呛人的烟气会引起肺病，我拼命挣扎 着打开窗户，让全车敢怒不敢言的旅客得到车外清新的空气；我尽一己之所 能，喋喋不休地告诉朋友：“要爱人呀！”“要珍视爱呀！”只为了给社会保留 一块温暖的角落，将来或许有一天那块角落会受到妥善的开发照顾。然而为 了不听教官的话，为了想活得更精彩，我德育要不及格了，我要被退学了， 被烙下 “品性恶劣”丑恶的印记。 更恐怖的，这枚印记永不褪色，也没得上诉，我要背着它去求职、求 生存、活一辈子！ 这叫没有靠山的我，怎能不战战兢兢去扮演个听话的乖孩子？我不是 为了博得你的同情。今年七月我就要考大学去了，奔向另一个更自由的天空， 这一切的矛盾和苦难都会远远地抛开，只要五月间，课一停？？我只是不明 白，我除了 “学生”之外还算不算个“人”？如果你不反对我也是个有血有 肉有思想有情操有个性的人，那么你也应该承认我拥有 “美丽的权利”，可 以要求 “被当个‘人’来看待”，可是，渺小的我们拿什么去要求？我们没 有锋利的笔，没有周密的逻辑，我们有苦水满袋，可是我们没地方吐！ 如果我花了三个多小时写成的这封信，多少让你感受到教育的偏差、 不健全的人格教育，希望你看在我们如此支持你的论点的份上，执起你那支 更有力、更有分析、见地的笔，给我们一点精神支援吧！感激不尽！祝健康 快乐 我不是卫生纸 你要我辞职！因为我跟曾英俊下个月要结婚。 你很体贴地说，胡美丽做了曾英俊的太大之后，她要为英俊煮饭、洗 衣、补内裤——啊，还有，要陪英俊上床；所以从今以后，美丽会上班迟到， 该办公的时间会打毛线，该照顾客人的时候会和李秀秀叽叽咕咕说厨房与卧 室里的琐事。她非走路不可。因为家庭与事业不可能兼顾。 我不懂！曾英俊的老板可没叫他辞职呀！我又不是跟我自己结婚。你 可知道，咱们结婚之后，英俊达令要做的事可多着呢！马桶破了，他得补起 来；椅子断了腿，他得修理；汽车抛锚了，他得爬到车盘底搞个半天。还有， 你别忘了，英俊还得陪 “我”上床呢！ 所以他上班也可能迟到 （你相信吧？！）、该办公的时间他会和隔座的 贾湖图叽叽咕咕谈厕所里那个马桶，更会搁起腿来看时报副刊、喝老人茶。
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你为什么不对曾英俊说：家庭与事业不可得兼，娶了胡美丽，你 “挥 手自兹去”吧？我结婚跟作事是两码子事，你把它扯在一起，是什么居心？ 你理直气壮地说，就多年经验而知，结了婚的妇女不能专心上班，你求好心 切，不愿容许这样的职员或助教。你省省吧！让我告诉你，你不敢面对的、 潜意识中的念头！ “结了婚就得辞职”的真正涵义是说，对你而言，我是一张茅厕纸、一 朵花、一个可以性交的肉体。所以在婚前，我是一张洁白干净的纸、一朵鲜 艳欲滴的花、一个有可能征服的身体——你雇用我。一旦结了婚，在你眼中， 我就成为一张擦脏了的茅厕